شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فليحس حسوة من ماء " ( 1 ) .

--> ( 1 ) رجاله ثقات رجال الصحيح غير الرباب وهي أم الرائح بنت صليع فإنه لم يوثقها غير المؤلف ، وليس لها إلا هذا الحديث ، وما روى عنها غير حفصة بنت سيرين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " " 7586 " ، ومن طريقه أخرجه أحمد 4 / 18 ، والطبراني " 6192 " . وأخرجه أحمد 4 / 17 و 213 ، والنسائي في الصوم كما في " التحفة " 4 / 25 ، من طرق عن هشام بن حسان ، عن حفصة ، الرباب ، عن سلمان . وأخرجه عبد الرزاق " 7587 " ، وعلي بن الجعد " 2244 " ، والطيالسي " 1181 " ، والحميدي " 823 " ، وأحممد 4 / 17 و 18 و 18 - 19 و 214 ، وابن أبي شيبة 3 / 107 - 108 ، والدارمي 2 / 7 ، وأبو داود " 2355 " في الصوم : باب ما يفطر عليه ، والترمذي " 658 " في الزكاة : باب ما جاء في الصدقة على ذي القرابة ، و " 695 " في الصوم : باب ما جاء ما يستحب عليه الإفطار ، والنسائي في " الكبرى " ، وابن ماجة " 1699 " في الصيام : باب ما جاء على ما يستحب الفطر ، وابن خزيمة " 2067 " ، والطبراني " 6193 " و " 6194 " و " 6195 " و " 6196 " ، والحاكم 1 / 431 - 432 ، والبيهقي 4 / 238 و 239 ، والبغوي " 1684 " و " 1743 " من طرق عن عاصم الأحول ، عن حفصة ، عن الرباب ، عن سلمان . قال الترمذي : حديث حسن صحيح ، وقال الحاكم : صحيح على شرط البخاري ووافقه الذهبي ، وصححه ابن خزيمة ، ونقل الحافظ في " التلخيص " 2 / 198 تصحيحه عن ابن أبي حاتم الرازي . وفي الباب عن أنس بن مالك قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي ، فإن لم يكن رطبات ، فتمرات‍ فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء " أخرجه أحمد 3 / 164 ، أبو داود " 2356 " ، والترمذي " 696 " ، والدارقطني 2 / 185 ، والحاكم 1 / 432 ، والبيهقي 4 / 239 كلهم من طريق عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان ، عن ثابت البناني ، عن أنس ، وصححه الحاكم على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ، وقال الدارقطني : إسناده صحيح ، قال الترمذي : حسن غريب .