الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " رُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ ، وَرُبَّ صائم حظه من صيامه الجوع " ( 1 ) . ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلصَّائِمِ إِذَا جُهِلَ عَلَيْهِ أَنْ يَقُولَ إِنِّي صَائِمٌ 3482 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ صوم أحدكم ، فلا يرفث ، ولا يجهل ، فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، فَلْيَقُلْ : إِنِّي امْرُؤٌ صائم " ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده حسن لغيره ، أحمد بن أبان ذكره المؤلف في " ثقاته " 8 / 32 ، فقال : أحمد بن أبان القرشي من ولد خالد بن أسيد من أهل البصرة يروي عن سفيان بن عيينة ، حدثنا عنه ابن قحطبة وغيره ، وقد توبع ، وباقي رجاله ثقات . وأخرجه البيهقي 4 / 270 من طريق يحيى بن يحيى ، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 373 ، وابن خزيمة " 1997 " ، والقضاعي " 1426 " ، والبغوي " 1747 " من طريق إسماعيل بن جعفر ، وأحمد 2 / 441 ، وابن ماجة " 1690 " الصيام : باب ما جاء في الغيبة والرفث للصائم ، والقضاعي " 1425 " من طريق أسامة بن زيد ، والدارمي 1 / 301 من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد ، ثلاثتهم عن عمرو بن أبي عمرو ، به ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي . ( 1 ) صحيح ، فضيل بن سليمان مع كونه من رجال الشيخين في حفظه شيء ، وباقي السند رجاله ثقات على شرطهما . أبو كامل الجحدري : هو فضيل بن حسين ، وأبو حازم : هو سليمان الأشجعي الكوفي . وأخرجه ابن خزيمة " 1992 " من طريقين عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وأخرجه أيضاَ " 1993 " من طريق عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . وانظر " 3416