عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : « مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ فَهُوَ مُلْحِفٌ » ، قَالَ : قُلْتُ : الْيَاقُوتَةُ نَاقَتِي خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ ، قَالَ : وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ( 1 ) . [ 1 : 13 ] ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ سُؤَالِ الْمَرْءِ يُرِيدُ التَّكْثِيرَ دُونَ الِاسْتِغْنَاءِ وَالتَّقَوُّتِ 3391 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :

--> ( 1 ) إسناده قوي . وأخرجه أحمد 3 / 7 و 9 ، وأبو داود ( 1628 ) في الزكاة : باب من يعطى من الصدقة وحدّ الغنى ، والنسائي 5 / 98 في الزكاة : باب مَن الملحف ؟ وابن خزيمة ( 2447 ) من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الرجال ، بهذا الإسناد . وفي الباب عند أحمد 4 / 36 عن وكيع ، حدثنا سفيان ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عن رجل من بني أسد قَالَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " من سأل وله أوقية أو عدلها ، فقد سأل إلحافاً " وهذا سند صحيح رجاله رجال الشيخين غير صحابيه الرجل من بني أسيد . وأخرجه مالك 2 / 999 ، ومن طريقه أبو داود ( 1627 ) ، والنسائي 5 / 98 عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عن رجل من بني أسد أنه قال : نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد ، فقال لي أهلي : اذهب إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاسأله لنا شيئاً نأكله ، وجعلوا يذكرون من حاجتهم ، فذهبت إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوجدت عنده رجلًا يسأله ، ورسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " لا أجد ما أعطيك " فتولى الرجل عنه وهو مغضَب ، وهو يقول : لعمري إنك لتعطي مَن شئت فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . " إنه لَيغْضَب عليَّ أنْ لا أجد ما أعطيه ، من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافاً " قال الأسدي : فقلت : لَلَقْحَة لنا خير من أوقية . قال مالك . والأوقية أربعون درهماً . . . وعن ابن عمر عند أبي يعلى كما في " المجمع " 3 / 95 . وعن عبد الله بن عمرو عند النسائي 5 / 98 .