غَرَبَتْ إِلَّا بِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ : اللَّهُمَّ أَعْطِ منفقا خلفا ، وأعط ممسكا تلفا " ( 1 ) . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْمُسْلِمِ مِنْ نَظْرَةٍ لِآخِرَتِهِ وَتَقْدِيمِ مَا قَدَرَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا لِنَفْسِهِ 3330 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ابْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدِ اللَّهِ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّكُمْ مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ " ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ . قَالَ : " اعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ " ، قَالُوا : مَا نَعْلَمُ إِلَّا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " مَا مِنْكُمْ رَجُلٌ إِلَّا مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ " . قَالُوا : كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " إِنَّمَا مَالُ أَحَدِكُمْ مَا قَدَّمَ ، وَمَالُ وَارِثِهِ مَا أخر " ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . شيبان بن أبي شيبة : هو شيبان بن فروخ الحبطي مولاهم . وأخرجه الطيالسي " 979 " ، وأحمد 5 / 197 ، والحاكم 2 / 445 ، والبغوي " 4045 " من طرق عن قتادة ، بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي . وأورده الهيثمي في " المجمع " 3 / 122 ، ونسبه لأحمد وقال : ورجاله رجال الصحيح . وأورده أيضا 10 / 255 وقال : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " . . . ورواه الطبراني في " الأوسط " إلا أنه قال : " اللهم من أنفق فأعطه خلفاً ، ومن أمسك فأعطه تلفاً " ورجال أحمد وبعض رجال أسانيد الطبراني في " الكبير " رجال الصحيح . وذكره الحافظ في " الفتح " 3 / 304 فقال : أخرجه ابن أبي حاتم من طريق قتادة ، حدثني خليد العصري ، عن أبي الدرداء مرفوعاً . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين : " جرير : هو ابن عبد الحميد " : وهو في " مسند أبي يعلى " " 5163 " ، وأخرجه البغوي " 4057 " من طريق أبي يعلى ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري " 6442 " في الرقاق : باب : ما قدم من ماله فهو له ، من طريق حفص بن غياث ، عن الأعمش ، به . وأخرجه أحمد 1 / 382 ، والنسائي 6 / 237 - 238 في الوصايا : باب الكراهية في تأخير الوصية ، والبيهقي 3 / 368 ، وأبو نعيم في " الحلية " 4 / 129 من طريق أبي معاوية ، عن الأعمش ، به .