ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّ لِلْمُقِيمِ بِمَكَّةَ عَلَى أَيِّ حَالَةٍ كَانَ لَهُ أَنْ يَقْصُرَ مِنَ الصَّلَاةِ 2755 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ : أَكُونُ بِمَكَّةَ فَكَيْفَ أُصَلِّي ؟ قَالَ : « صَلِّ رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » ( 1 ) . [ 5 : 8 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْحَاجَّ لَهُ الْقَصْرُ فِي صَلَاتِهِ أَيَّامَ حَجِّهِ 2756 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ( 2 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : « صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ الصَّلَوَاتِ رَكْعَتَيْنِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَكْثَرَ مَا ( 3 ) كَانَ النَّاسُ

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . أبو الوليد : هو هشام بن عبد الملك الباهلي أبو الوليد الطيالسي ، وموسى بن سلمة هو الهذلي البصري . وأخرجه مسلم ( 688 ) في صلاة المسافرين وقصرها ، والنسائي 3 / 119 في تقصير الصلاة في السفر : باب الصلاة بمكة ، من طريق شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 688 ) ، والنسائي 3 / 119 من طريق قتادة ، به . ( 2 ) في الأصل : " حدثنا ابن أبي زائدة " والصواب ما أثبتناه . ( 3 ) " ما " سقطت من الأصل .