عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ ، قَالَ : فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ ، أَوْ فُسْطَاطَهُ ، « فَقَامَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ( 1 ) ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ ، فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً » ( 2 ) . [ 5 : 1 ]

--> ( 1 ) من قوله " ثم صلى ركعتين دون اللتين " إلى هنا سقط من الأصل ، واستدرك من " التقاسيم " 4 / لوحة 102 . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وهو في " الموطأ " 1 / 122 ، وزاد فيه " ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما " وهذه الزيادة ليست في المصادر التي خرجت الحديث من طريقه . ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق ( 4712 ) ، وعبد الله بن أحمد في زياداته على " المسند " 5 / 193 ، ومسلم ( 765 ) في صلاة المسافرين : باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه ، وأبو داود ( 1366 ) في الصلاة : باب في صلاة الليل ، والترمذي في " الشمائل " ( 266 ) ، وابن ماجة ( 1362 ) في إقامة الصلاة : باب ما جاء في كم يصلي بالليل ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 3 / 232 ، والطبراني ( 5245 ) ، والبيهقي 3 / 8 . ولفظ الحديث عند عبد الرزاق " فصلى ركعتين خفيفتين ، ثم صلى ركعتين طويلتين ، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ، ثم أوتر ، فتلك ثلاث عشرة ركعة " . وأخرجه أحمد 5 / 193 عن عبد الرحمن ، عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، أن عبد الله بن قيس . . فذكره ، ولم يقل فيه " عن أبيه " ، وذكر عبد الله بن الإمام أحمد أن عبد الرحمن قد وهم فيه . وأخرجه الطبراني ( 5246 ) من طريق زهير بن محمد ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن أبيه ، بهذا الإِسناد .