عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا نَعَسَ الرَّجُلُ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنْصَرِفْ ، لَعَلَّهُ يَكُونُ يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ فَيَدْعُو عَلَى نَفْسِهِ وَهُوَ لَا يَدْرِي » ( 1 ) . [ 1 : 95 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَنِ اسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ قِرَاءَتُهُ بِاللَّيْلِ مِنَ النُّعَاسِ أَوِ النَّهَارِ كَانَ عَلَيْهِ الِانْفِتَالُ مِنْ صَلَاتِهِ 2585 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ ، فَلْيَضْطَجِعْ » ( 2 ) . [ 1 : 95 ]

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر بن هلال الصواف فمن رجال مسلم . وأخرجه النسائي 1 / 99 - 100 في الطهارة : باب النعاس ، عن بشر بن هلال ، بهذا الإِسناد . وانظر ما قبله . ( 2 ) إسناده صحيح على شرطهما . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 4221 ) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد 2 / 318 ، ومسلم ( 787 ) في صلاة المسافرين : باب أمر من نعس في صلاة أو استعجم عليه القرآن بأن يرقد ، وأبو داود ( 1311 ) في الصلاة : باب النعاس في الصلاة ، والبيهقي 3 / 16 ، وأبو عوانة 2 / 297 ، والبغوي ( 941 ) . وأخرجه ابن ماجة ( 1372 ) في إقامة الصلاة : باب ما جاء في المصلي إذا نعس ، من طريق حاتم بن إسماعيل ، عن أبي بكر بن يحيى بن النضر ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وقوله " استعجم " أي : أُرتج عليه ، فلم يقدر أن يقرأه لغلبة النعاس .