ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا كَانَ يَقُومُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُعُودِهِ عِنْدَ إِرَادَةِ الرُّكُوعِ 2510 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ

--> = وأخرجه ابن خزيمة ( 1240 ) عن يوسف بن موسى ، عن جرير ، به . وأخرجه مالك 1 / 137 ، وعبد الرزاق ( 4096 ) و ( 4097 ) ، وأحمد 6 / 46 و 178 ، والحميدي ( 192 ) ، والبخاري ( 1118 ) ، في تقصير الصلاة : باب إذا صلى قاعدًا ثم صحّ أو وجد خفة تمّم ما بقي ، و ( 1148 ) في التهجد : باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان وغيره ، ومسلم ( 731 ) ( 111 ) في صلاة المسافرين : باب جواز النافلة قائمًا وقاعدًا ، وأبو داود ( 953 ) في الصلاة : باب في صلاة القاعد ، والنسائي 3 / 220 في قيام الليل : باب كيف يفعل إذا افتتح الصلاة قائمًا ، وابن ماجة ( 1227 ) في إقامة الصلاة : باب في صلاة النافلة قاعدًا ، وابن خزيمة ( 1240 ) ، والطحاوي 1 / 338 ، والبيهقي 2 / 490 ، والبغوي ( 979 ) من طرق عن هشام بن عروة ، به . وأخرجه البخاري ( 4837 ) في التفسير : باب ( ليغفر لك اللهُ ما تقدم من ذنبك وما تأخر . . . ) من طريق أبي الأسود ، عن عروة ، به نحوه . وأخرجه مالك 1 / 138 ، ومن طريقه البخاري ( 1119 ) ، ومسلم ( 731 ) ( 112 ) ، والنسائي 3 / 220 ، وأبو داود ( 954 ) ، والترمذي ( 374 ) في الصلاة : باب ما جاء في الرجل يتطوع جالسًا ، والطحاوي 1 / 339 ، والبيهقي 2 / 490 من طريق أبي سلمة ، عن عائشة . وأخرجه مسلم ( 731 ) ( 113 ) ، والنسائي 3 / 220 ، وابن ماجة ( 1226 ) ، وأبو يعلى ( 4885 ) ، وابن خزيمة ( 1244 ) ، والبيهقي 2 / 491 ، من طريق عمرة عن عائشة . وقد تحرف " عمرة " في المطبوع من " مسند أبي يعلى " ( 4885 ) إلى : عروة .