ذِكْرُ الْوَقْتِ الَّذِي يُوتِرُ فِيهِ الْمَرْءُ بِاللَّيْلِ إِذَا عَقَّبَ تَهَجُّدَهُ بِهِ 2444 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ ( 1 ) أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ : مَتَى كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ ؟ قَالَتْ : « إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ يَعْنِي الدِّيكَ ، وَكَانَ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ( 2 ) . [ 5 : 47 ]

--> = أبي بكر بن عياش ، بهذا الإِسناد . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح . ْوأخرجه أحمد 6 / 204 - 205 ، والدارمي 1 / 372 ، ومسلم ( 745 ) ( 137 ) في صلاة المسافرين : باب صلاة الليل ، والنسائي 3 / 230 في قيام الليل : باب وقت الوتر ، والبيهقي 3 / 35 من طريق سفيان ، عن أبي حصين ، به . وأخرجه البيهقي 3 / 35 من طريق حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن وثاب ، به . وأخرجه أحمد 6 / 46 و 100 و 107 و 129 و 204 ، وابن أبي شيبة 2 / 286 ، والشافعي 1 / 195 ، وعبد الرزاق ( 4624 ) ، والحميدي ( 188 ) ، والبخاري ( 996 ) في الوتر : باب ساعات الوتر ، ومسلم ( 745 ) ، وأبو داود ( 1435 ) في الصلاة : باب في وقت الوتر ، والبيهقي 3 / 35 من طريق مسلم أبي الضحى ، عن مسروق ، به . ( 1 ) تحرف في الأصل إلى : عن . ( 2 ) إسناده جيد . عبد الله بن رجاء : هو الغُدَاني لا بأس به من رجال البخاري ، ومن فوقه على شرطهما . إسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي . وقد أخرجه أحمد 6 / 110 و 147 و 203 و 279 ، والطيالسي =