ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْوِتْرَ بِالرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ غَيْرُ جَائِزٍ 2427 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ » ( 1 ) . [ 5 : 34 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ 2428 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ :

--> = مثنى ، والوتر ركعة من آخر الليل ، وأبو داود ( 1326 ) في الصلاة : باب صلاة الليل مثنى مثنى ، والنسائي 3 / 233 في قيام الليل : باب كيف الوتر بواحدة ، والبيهقي 3 / 21 ، والبغوي ( 954 ) . وأخرجه الحميدي ( 631 ) ، وابن ماجة ( 1320 ) في إقامة الصلاة : باب في صلاة الليل ركعتين ، والبيهقي 3 / 21 - 22 من طريق سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دينار ، بهذا الإِسناد . وسيرد الحديث من طرق أخرى عن ابن عمر عند المؤلف ( 2620 ) و ( 2622 ) و ( 2623 ) و ( 2624 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرطهما . وهو في " الموطأ " 1 / 120 بأطول مما هنا . ومن طريق مالك أخرجه أحمد 6 / 35 و 182 ، ومسلم ( 736 ) ( 121 ) في صلاة المسافرين : باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وأن الوتر ركعة ، وأبو داود ( 1335 ) في الصلاة : باب في صلاة الليل ، والنسائي 3 / 234 في قيام الليل : باب كيف الوتر بواحدة ، و 243 باب كيف الوتر بإحدى عشرة ركعة ، والترمذي ( 440 ) و ( 441 ) في الصلاة : باب ما جاء في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل ، والطحاوي 1 / 283 ، والبيهقي 3 / 23 ، والبغوي ( 900 ) . وانظر ( 2422 ) و ( 2423 ) .