يَدَيْهِ فَسَاعَاهَا إِلَى الْقِبْلَةِ حَتَّى أَلْصَقَ بَطْنَهُ بِالْقِبْلَةِ » ( 1 ) . [ 4 : 1 ] ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالدُّنُوِّ مِنَ السُّتْرَةِ إِذَا صَلَّى إِلَيْهَا 2372 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ ، فَلْيَدْنُ مِنْهَا ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَمُرُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا ، وَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ » ( 2 ) . [ 1 : 95 ]

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات على شرط البخاري غير الهيثم بن جميل فقد أخرج حديثه ابن ماجة والبخاري في " الأدب المفرد " ، والرخامي : نسبة إلى حجر الرخام المعروف . وهو في " صحيح ابن خزيمة " ( 827 ) . وأخرجه الحاكم في " مستدركه " 1 / 254 من طريق موسى بن إسماعيل ، عن جرير بن حازم ، بهذا الإسناد ، وصححه على شرط البخاري ، ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا . وأخرجه الطبراني ( 11937 ) من طريق عمرو بن حكام ( وهو ضعيف كما في " المجمع " 2 / 60 ) عن جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عن عكرمة ، به . ( 2 ) إسناده حسن ، محمد بن عجلان : صدوق علق له البخاري ، وروى له مسلم متابعة ، وباقي السند على شرط مسلم . أبو خالد الأحمر : هو سليمان بن حيان . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 279 و 283 ، وأبو داود ( 698 ) في الصلاة : باب ما يؤمر المصلي أن يدرأ عن الممر بين يديه ، وابن ماجة ( 954 ) في إقامة الصلاة : باب ادرأ ما استطعت ، عن أبي خالد الأحمر ، بهذا الإسناد . وقد تقدم برقم ( 2367 ) .