ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الثَّوْبِ الَّذِي جَامَعَ فِيهِ امْرَأَتَهُ 2331 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ سَأَلَهَا : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : « نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى » ( 1 ) . [ 4 : 1 ]

--> = عبيد الله : شك أبي . وهذا إسناد صحيح ، وسيرد عند المصنف برقم ( 2336 ) . وأخرجه النسائي 8 / 217 في الزينة : باب اللحف ، والترمذي ( 600 ) في الصلاة : باب في كراهية الصلاة في لحف النساء ، والبيهقي 2 / 409 - 410 من طرق عن أشعث - وهو ابن عبد الملك - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم لا يصلي في لحف نسائه . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح . ( 1 ) إسناده صحيح . أبو الوليد : هو الطيالسي هشام بن عبد الملك ، وليث : هو ابن سعد ، وسويد بن قيس : هو التُّجيبي المصري . وأخرجه أحمد 6 / 427 ، وأبو داود ( 366 ) في الطهارة : باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه ، والنسائي 1 / 155 في الطهارة : باب المني يصيب الثوب ، وابن ماجة ( 540 ) في الطهارة : باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه ، والطبراني 23 / ( 405 ) ، والبيهقي 2 / 410 من طرق عن الليث ، بهذا الإِسناد . وصححه ابن خزيمة ( 776 ) . وأخرجه أحمد 6 / 325 ، والطبراني 23 / ( 406 ) و ( 408 ) ، والبيهقي 2 / 410 من طرق عن يزيد بن أبي حبيب ، به . وصححه ابن خزيمة ( 776 ) .