ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ الْفَرِيضَةَ أَفْضَلُ مِنَ الْجِهَادِ الْفَرِيضَةِ 1722 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ، حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الصَّلَاةُ " . قَالَ : ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ ثُمَّ : " الصَّلَاةُ " قَالَ : ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ الصَّلَاةُ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " قَالَ : فَإِنَّ لِي وَالِدَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " آمُرُكَ بِوَالِدَيْكَ خَيْرًا " ، فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ نَبِيًّا لَأُجَاهِدَنَّ وَلَأَتْرُكَنَّهُمَا " 1 . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَأَنْتَ أعلم " 2 . [ 1 : 2 ]

--> 1 في " الإحسان " : " ولأتركهما " ، والصواب ما أثبتنا . 2 إسناده حسن . حيي بن عبد الله : هو المعافري المصري : صدوق يهم ، وباقي السند رجاله رجال مسلم . أبو الطاهر السَّرح : هو أحمد بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو المصري ، وأبو عبد الرحمن الحُبُلي : هو عبد الله بن يزيد المعافري . وأخرجه أحمد 2 / 172 عن حسن بن موسى ، عن ابن لهيعة ، عن حيي بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 1 / 301 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه ابن لهيعة ، وهو ضعيف ، وقد حسّن له الترمذي ، وبقية رجاله رجال الصحيح ! كذا قال مع أن حيي بن عبد الله لم يخرجا له ، ولا أحدهما . وقد أشار الحافظ إلى رواية ابن حبان هذه في " الفتح " 6 / 140 - =