كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ } [ النساء : 31 ] 1 " . [ 1 : 2 ] ذِكْرُ تَضْعِيفِ صَلَاةِ الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّاهَا بِأَرْضِ قِيٍّ 2 بِشَرَائِطِهَا عَلَى صَلَاتِهِ فِي الْمَسَاجِدِ 1749 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ

--> 1 صُهَيب : مولى العُتْوَارِيِّين : يُعد من أهل المدينة ، ترجمه البخاري في " التاريخ الكبير " 4 / 316 ، وابن أبي حاتم 4 / 444 ، فلم يذكر فيه جرحا ، وذكره المؤلف في " الثقات " 4 / 381 . والعتواري : بضم العين وسكون التاء المثناة : نسبة إلى عتوارة ، بطن من كنانة ، كما قال ابن الأثير ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . ابن أبي هلال : هو سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم . وأخرجه ابن خزيمة برقم " 315 " عن يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، والبيهقي في " السنن " 10 / 187 من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، كلاهما عن ابن وهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 5 / 8 في الزكاة : باب وجوب الزكاة ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 4 / 316 ، والطبري في " التفسير " " 9185 " من طريق الليث ، حدثني خالد ، عن سعيد بن أبي هلال ، بهذا الإسناد . 2 في " اللسان " " قوا " : القيّ : القفر من الأرض ، أبدلوا الواو ياءً طلبا للخفة ، وكسروا القاف لجاورتها للياء ، وسقط هذا الحرف من " مسند أبي يعلى " " نسخة شهيد علي " فيستدرك من هنا ، ولفظ ابن أبي شيبة في " المصنف " ، وأبي داود ، والحاكم ، والبغوي : " في فلاة " .