فجوة 1 العشاء 2 . ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا أُمِرَ بِهَذَا الْأَمْرِ فِي هَذَا الْوَقْتِ 1276 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُفُوا فَوَاشِيَكُمْ 3 حَتَّى تَذْهَبَ فَزْعَةُ 4 الْعِشَاءِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ يحترق فيها الشيطان " 5 .

--> 1 علق ابن خزيمة في " صحيحه " على هذا الحرف ، فقال : قال لنا يوسف : فحوة العشاء ، وهذا تصحيف ، وإنما هو فجوة العشاء ، وهي اشتداد الظلام . ورواية أحمد 3 / 395 ومسلم [ 2013 ] " حتى تذهب فحمة العشاء " ، وفحمة العشاء : ظلمتها وسوادها ، ويقال للظلمة التي بين صلاتي المغرب والعشاء : الفحمة . وانظر " غريب الحديث " 1 / 241 . 2 رجاله رجال الصحيح . جرير : هو ابن عبد الحميد ، وهو في " صحيح ابن خزيمة " [ 132 ] ، وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 230 وأحمد 3 / 302 ، عن وكيع ، عن فطر بن خليفة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 395 عن موسى بن داود ، عن زهير ، عن أبي الزبير ، به . وأخرجه مسلم [ 2013 ] عن يحيى بن يحيى ، عن أبي خيثمة ، عن أبي الزبير ، به ، مختصراً ، ومن طريق مسلم أخرجه البغوي في " شرح السنة " برقم [ 3062 ] . 3 تحرفت أيضاً في " الإحسان " إلى " مواشيكم " والتصحيح من " التقاسيم والأنواع " . 4 في " الأدب المفر " : " فحمة " أو " فورة " . 5 إسناده صحيح على شرط مسلم سوى إبراهيم بن الحجاج ، وهو ثقة ، وهو في " مسند أبي يعلى " [ 1771 ] . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " برقم [ 1231 ] عن عارم ، عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد .