. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = الإسناد . وصححه الحاكم 1 / 132 ، قال : " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، فقد احتجا جميعاً بجميع رواته ، ولم يخرجاه ، وأظنهما - والله أعلم - لم يخرجاه لخلاف فيه على أبي أسامة على الوليد بن كثير " وانظر ما يأتي آخر التعليق . وأخرجه الدارمي 1 / 187 ، والنسائي 1 / 175 ، وابن خزيمة [ 92 ] ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 15 من طرق عن أبي أسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، وهذا سند صحيح أيضاً على شرطهما . وأخرجه ابن أبي شيبه 1 / 144 ، وأحمد 2 / 27 ، وأبو داود [ 64 ] ، والترمذي [ 67 ] ، وابن ماجة [ 517 ] ، والدارقطني 1 / 19 و 21 ، وابن الجارود [ 45 ] ، والدارمي 1 / 186 - 187 ، والطحاوي 1 / 15 ، والبيهقي 1 / 261 ، والحاكم 1 / 133 ، والبغوي في " شرح السنة " [ 282 ] ؛ من طرق عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عمر . وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند الدارقطني ، فانتفت شبهة تدليسه . وأخرجه الطيالسي 1 / 41 عن حماد بن سلمة ، من عاصم بن المنذر ، عن ابن لابن عمر ، عن ابن عمر . وأخرجه أحمد 2 / 3 ، وأبو داود [ 65 ] ، وابن ماجة [ 518 ] ، وابن الجارود في " المنتقى " [ 46 ] ، والبيهقي في " السنن " 1 / 262 ، الحاكم في " المستدرك " 1 / 134 ، من طرق عن حماد بن سلمة ، عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عمر . وهذا سند رجاله ثقات كما قال البوصيري في " مصباح الزجاجة " الورقة 39 ، وقد صحح هذا الحديث غير واحد من الحفاظ ، وأعله بعضهم بما لا ينتهض حجة . وسيورده المؤلف برقم [ 1253 ] من طريق الوليد بن كثير ، عن محمد بن عباد بن حعفر ، عن عبد الله به . قال الحافظ ابن حجر بعد أن نقل تصحيحه عن الحاكم وابن منده : " ومداره على الوليد بن كثير ، فقيل عنه ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، وقيل عنه ، عن محمد بن عباد بن جعفر ، وتارة عن عبيد الله بن عمر ، وتارة عن =