ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَقْسُومَةٌ بَيْنَ الْقَارِئِ وَبَيْنَ رَبِّهِ 775 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانُ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ ، وَعِدَّةٌ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : مَا فِي التَّوْرَاةِ ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ ، مِثْلُ أُمِّ الْقُرْآنِ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي ، وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي ، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ » ( 1 ) . [ 1 : 2 ]

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، أبو اسامة : هو حماد بن أسامة بن زيد القرشي الكوفي . وأخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات " المسند " 5 / 114 عن أبي بكر بن أبي شيبة ، بهذا الإِسناد . وأخرجه عبد الله بنُ أحمد أيضاً 5 / 114 عن محمد بن عبد الله بن نمير وأبي معمر ، كلاهما عن أبي أسامة ، به . وصححه ابن خزيمة برقم ( 500 ) عن محمد بن معمر بن ربعي القيسي ، وبرقم ( 501 ) عن حوثرة بن محمد ، كلاهما عن أبي أسامة ، به . وصحَّحه الحاكم 1 / 557 على شرطِ مُسلمٍ ، ووافقه الذهبي ، من طريق الحسن بن علي بن عفان العامري ، عن أبي أسامة ، به . وأخرجه الترمذي ( 3125 ) في تفسير القرآن : باب ومن سورة الحجر ، والنسائي 2 / 139 في الافتتاح : باب تأويل قول الله عز وجل : { وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ } من طريق الفضل بن موسى ، عن عبد الحميد بن جعفر ، به . وأخرجه الترمذي أيضاً ( 3125 ) عن قتيبة ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن العلاء ابن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج على أُبَي وهو يصلي ، فذكر نحوه بمعناه . ثم قال الترمذي : حديث عبد العزيز بن محمد أطول =