ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْغُسْلَ يَجِبُ عَلَى الْمُجَامِعِ عِنْدَ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْإِنْزَالُ مَوْجُودًا 1176 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَعَلْتُ أَنَا وَرَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فاغتسلنا 1 . 57 : 3

--> 1 إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، وقد صرح الوليد بن مسلم بالتحديث عند أحمد وابن ماجة ، فانتفت شبهة تدليسه ، وأخرجه ابن ماجة " 608 " في الطهارة : باب ما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الشافعي كما في " مختصر " المزني المطبوع بهامش " الأم " 1 / 20 ، 21 ، وأحمد 6 / 161 ، والترمذي " 108 " في الطهارة ، والنسائي في الطهارة في " الكبرى " كما في " التحفة " 12 / 272 ، أربعتهم عن الوليد بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 86 عن ابن علية ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، به . وأخرجه الشافعي 1 / 36 ، وأحمد 6 / 47 و 112 و 135 ، والترمذي ( 109 ) في الطهارة ، والطحاوي 1 / 56 ، والبيهقي في " المعرفة " 1 / 413 ، من طرق عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة . قال الترمذي : حديث حسن صحيح . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 85 عن وكيع ، عن عبد الله بن أبي زياد ، عن عطاء ، عن عائشة . وأخرجه الطحاوي 1 / 56 من طريق حبان بن واسع ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة .