. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ شُرْبَ اللَّبَنِ لَا يُوجِبُ عَلَى شَارِبِهِ وُضُوءًا 1159 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ وَقَالَ : " إِنَّ لَهُ دسما " 1 8 : 5

--> = وأخرجه مسلم أيضاً " 358 " عن أحمد بن عيسى ، والبيهقي في " السنن " 1 / 160 من طريق بحر بن نصر ، كلاهما عن ابن وهب ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 57 ، وأحمد 1 / 223 و 227 و 329 ، والبخاري " 5609 " في الأشربة : باب شرب اللبن ، ومسلم " 358 " ، وابن ماجة " 498 " في الطهارة وسننها : باب المضمضة من شرب اللبن ، وابن خزيمة في " صحيحه " " 47 " ، والبيهقي في " السنن " 1 / 160 ، والبغوي في " شرح السنة " " 170 " من طرق عن الأوزاعي ، عن الزهري ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 1 / 373 عن عثمان بن عمر ، عن يونس ، عن الزهري ، به . وسيورده المؤلف بعده " 1159 " من طريق عقيل ، عن الزهري ، به ، ويخرج عند . ، فانظره . وأخرجه عبد الرزاق " 673 " عن معمر ، وابن أبي شيبة 1 / 57 عن سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن أبي بكر ، كلاهما عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، مرسلاً . 1 إسناده صحيح على شرطهما ، وأخرجه البخاري " 211 " في الوضوء : باب هل يمضمض من اللبن ، ومسلم " 358 " " 95 " في الحيض : باب نسخ الوضوء مما مست النار ، وأبو داود " 196 " في الطهارة : باب في الوضوء من اللبن ، والترمذي " 89 " في الطهارة : باب المضمضة من اللبن ، والنسائي 1 / 109 في الطهارة : باب المضمضة من اللبن ، كلهم عن قتيبة بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 1 / 337 عن الليث بن سعد ، به . وتقدم قبله برقم " 1158 " من طريق عمرو بن الحارث ، عن الزهري ، به ، وسبق تخريجه هناك .