1112 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، فَقَالَ : مَرْوَانُ . أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يقول : " إذا مس أحدكم ذكره ، فليتوضأ " 1 . 23 : 1

--> = و " تختلف أيدينا " : أي يغترف تارة قبلها ، وتغترف هي تارة قبله . وقوله : " وتلتقي " زيادة في رواية ابن حبان بعد قوله : " تختلف أيدينا فيه " وردت آنفاً عند البيهقي وأبي عوانة . قال الحافظ في " الفتح " 1 / 373 : وللإسماعيلي من طريق إسحاق بن سليمان ، عن أفلح : " تختلف فيه أيدينا . يعني : حتى تلتقي " . وللبيهقي من طريقه : " تختلف أيدينا فيه ، يعني وتلتقي " وهذا يشعر بأن قوله : " وتلتقي " مدرج . 1 إسناده صحيح ، رجاله رجال الصحيح ، وقد صححه غير واحد من الأئمة ، وهو في " الموطأ " 1 / 42 في الطهارة : باب الوضوء من مَسِّ الفرج . ومن طريق مالك أخرجه : الشافعي في " المسند " 1 / 34 ، وأبو داود " 181 " في الطهارة : باب الوضوء من مَسِّ الذكر ، والنسائي 1 / 100 في الطهارة : باب الوضوء من مس الذكر ، والحازمي في " الاعتبار " ص 41 ، والبيهقي في السنن 1 / 128 ، والمعرفة 1 / 327 ، والطبراني في " الكبير " " 496 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 165 " . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 163 ، والحميدي " 352 " ، والطيالسي " 1657 " ، وأحمد 6 / 406 و 407 ، والنسائي 1 / 100 و 216 في الطهارة ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 185 ، والدارمي 1 / 185 ، وابن الجارود " 16 " ، والطبراني 24 / " 487 " و " 488 " و " 489 " و " 490 " و " 491 " و " 492 " و " 493 " و " 494 " و " 495 " و " 497 " و " 498 " و " 499 " و " 500 " و " 501 " و " 502 " و " 503 " و " 504 " من طرق عن عبد الله بن أبي بكر به . وأخرجه عبد الرزاق " 412 " من طريق ابن شهاب عن عبد الله ، عن بسرة ، عن زيد بن خالد الجهني . . . ، وصححه الحاكم 1 / 136 ، وانظر الحديث " 1115 " و " 1116 " و " 1117 " و " 1118 " . =