. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ وَصْفِ اسْتِنَانِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 1073 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَنُّ ، وَطَرَفُ السواك على لسانه ، وهو يقول عأعأ 1 . 1 : 5

--> = وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 168 ، ومن طريقه مسلم " 255 " " 46 " ، والبيهقي في " السنن " 1 / 38 ، عن هشيم ، وأحمد 5 / 407 ، والطيالسي 1 / 48 ، والنسائي 3 / 212 ، والدارمي 1 / 175 ، من طريق شعبة ، وأحمد 5 / 390 من طريق زائدة ، والبخاري " 1136 " في التهجد : باب طول القيام في صلاة الليل ، من طريق خالد بن عبد الله ، أربعتهم عن حصين ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 168 ، وأحمد 5 / 397 ، ومسلم " 255 " ، وابن ماجة " 286 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 202 " من طريق أبي معاوية وابن نمير ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، به . وسيرد برقم " 1075 " من طريق محمد بن كثير ، عن سفيان ، به . وقوله : " يشوص " أي : يغسل ، والشوص : الغسل ، ومثله : الموص ، ويقال : الشوص : الدلك ، والموص : الغسل . 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، أحمد بن عبدة الضبي من رجال مسلم ومن فوقه على شرطهما وهو في " صحيح " ابن خزيمة برقم " 141 " . وأخرجه النسائي 1 / 8 في الطهارة : باب كيف يستاك ، عن أحمد بن عبدة ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري " 244 " في الوضوء : باب السواك ، ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " " 203 " عن أبي النعمان ، ومسلم " 254 " في الطهارة ، عن يحيى ابن حبيب الحارثي ، وأبو داود " 49 " في الطهارة ، عن مسدد وسليمان بن داود العتكي ، والبيهقي 1 / 35 في " السنن " عن طريق عارم ، كلهم عن حماد بن زيد ، به . وقوله : " عأعأ " بتقديم العين على الهمزة ، وكذا رواه ابن خزيمة والنسائي عن أحمد بن عبدة ، ورواه البخاري " أع أع " بضم الهمزة وسكون العين في رواية أبي ذر ، وأشار ابن التين إلى أن غيره رواه بفتح الهمزة ، ولأبي داود بهمزة مكسورة ثم =