عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « مَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ » ( 1 ) . [ 1 : 2 ] ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْحَدِيثِ أَنَّ الدُّعَاءَ يَدْفَعُ ( 2 ) الْقَضَاءَ السَّابِقَ 1036 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 5 / 356 ، وأبو داود ( 5070 ) في الأدب : باب ما يقول إذا أصبح ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 466 ) و ( 579 ) ، والبزار ( 564 ) ، من طريق زهير بن معاوية ، وابن ماجة ( 3872 ) في الدعاء : باب ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى ، من طريق إبراهيم بن عيينة ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 20 ) ، والحاكم 1 / 514 ، 515 من طريق عن عيسى بن يونس ، ثلاثتهم عن الوليد بن ثعلبة الطائي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُريدة ، عَنْ أَبِيهِ بُريدة ، به ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . وتد تقدم برقم ( 932 ) من طريق حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ . قَالَ النسائي في " عمل اليوم والليلة " عقب ذكر الطريقين : " حسين أثبت عندنا من الوليد بن ثعلبة وأعلم بعبد الله بن بريدة ، وحديثه أولي بالصواب " فنقل الحافظ هذا القول وقال : كأن الوليد سلك الجادة ، لأن جل رواية عبد الله بن بريدة عن أبيه وكأن من صححه جوز أن يكون عن عبد الله بن بريدة على الوجهين ، والله أعلم . " الفتح " 11 / 99 . ( 2 ) في هامش الأصل : يرفع . " خ " .