قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كُلُّ مَا يَجِيءُ فِي الرِّوَايَاتِ فَهُوَ : « كُرَيْزٌ » ( 1 ) , إِلَّا هَذَا فَإِنَّهُ : « كَرِيزٌ » وَأُمُّ الدَّرْدَاءِ اسْمُهَا : هُجَيْمَةُ بِنْتُ حُيَيٍّ الْأَوْصَابِيَّةُ ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ : عُوَيْمِرُ بْنُ عَامِرٍ . ذِكْرُ إِبَاحَةِ دُعَاءِ الْمَرْءِ لِأَخِيهِ بِكَثْرَةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ 990 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ ( 2 ) ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ( 3 ) السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا

--> = " التقريب " . ليس بالقوي ، وقد توبع عليه ، وبقية رجاله ثقات . فأخرجه مسلم ( 2732 ) ( 86 ) في الذكر : باب فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب ، عن أحمد بن عمر ابن حفص الوكيعي ، عن محمد بن فضيل بن غزوان ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2732 ) ( 87 ) ، والبيهقي في " السنن " 3 / 353 من طريق إسحاق بن إبراهيم ، وأبو داود ( 1534 ) في الصلاة : باب الدعاء بظهر الغيب ، عن رجاء بن المرجى ، كلاهما عن النضر بن شميل ، عن موسي بن مروان المعلم ، عن طلحة بن عبد الله بن كريز ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 10 / 198 عن ابن نمير ، عن فضيل بن غزوان ، عن طلحة ، عن أم الدَّرْدَاءِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وأخرجه ابن أبي شيبة 10 / 197 ومن طريقه مسلم ( 2732 ) ( 2733 ) عن يزيد بن هارون ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 625 ) من طريق يحيي بن أبي غنية ، والبغوي ( 1397 ) من طريق يعلى بن عبيد ، كلهم عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن أبي الزبير ، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ، عن أم الدرداء وأبي الدرداء ، به . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي شيبة 10 / 198 ، وأبي داود ( 1535 ) ، والترمذي ( 1981 ) ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 623 ) . ( 1 ) أي : بضم الكاف غير طلحة هذا راوي الحديث ، فإنه بالفتح ، وانظر " المشتبه " 2 / 551 و " الإكمال " 7 / 166 ، 167 ، و " تبصير المنتبه " 3 / 1193 . ( 2 ) هو المؤلف ، والقائل أخبرنا هو راوي الكتاب عنه ، وشيخه محمد بن إسحاق هو أبو العباس السراج الإمام الحافظ الثقة ، مترجم في " السير " 14 / 388 - 398 . ( 3 ) في الأصل : عبد الله بن أبي بكر والصواب ما أثبتنا .