ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَقْرَبَ النَّاسِ فِي الْقِيَامَةِ يَكُونُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ أَكْثَرَ صَلَاةً عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا 911 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً » ( 1 ) . [ 1 : 2 ]

--> ( 1 ) موسي بن يعقوب الزمعي سيِّىء الحفظ ، وعبد الله بن كيسان لم يوثقه غير المؤلف ، وأخرجه البخاري في " تاريخه الكبير " 5 / 177 ، والخطيب في " شرف أصحاب الحديث " رقم ( 63 ) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ، به . وأخرجه ابن عدي في " الكامل في الضعفاء " 6 / 2342 من طريق الحسين بن إسماعيل ، عن عمرو بن معمر العمري ، عن خالد بن مخلد ، به . وقد روي الحديث أيضاً عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ عبد الله بن مسعود بلا واسطة ، وهو ما أخرجه الترمذي ( 484 ) في الصلاة : باب ما جاء في فضل الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عن محمد بن بشار ، والبخاري في ، " تاريخه الكبير " 5 / 177 من طريق محمد بن المثنى ، كلاهما عن محمد بن خالد بن عثمة ، عن موسي بن يعقوب ، عن عبد الله بن كيسان ، عن عبد الله بن شداد ، عن ابن مسعود . ومن طريق الترمذي أخرجه البغوي في " شرح السنة " ( 686 ) . وأورده البخاري في " تاريخه الكبير " 5 / 177 عن إبراهيم بن المنذر ، عن عباس بن أبي شملة ، عن موسي الزمعي ، عن عبد الله بن كيسان ، عن عتبة بن عبد الله ، عن ابن مسعود . وذكر البخاري أيضاً متابعاً لموسي الزمعي ، فأورده عن محمد بن عبادة ، عن يعقوب ، عن قاسم بن أبي زياد ، عن عبد الله بن كيسان عن سعيد المقبري ، عن عتبة بن عبد الله ، عن ابن مسعود . وله شاهد عند البيهقي في سننه 3 / 249 ، وفي " حياة الأنبياء " ( 11 ) ، عن أبي أمامة ، بلفظ : " صلاة أمي تعرض علي في كل يوم جمعة ، فمن كان أكثرهم =