ذِكْرُ اسْتِعْمَالِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَمَلَ ( 1 ) الَّذِي وَصَفْنَاهُ 843 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ( 2 ) بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : « رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ بِيَدِهِ » ( 3 ) . [ 1 : 2 ] ذِكْرُ تَفَضُّلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى حَامِدِهِ بِإِعْطَائِهِ مِلْءَ الْمِيزَانِ ثَوَابًا فِي الْقِيَامَةِ 844 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي

--> ( 1 ) في هامش الأصل " الفعل " خ ( 2 ) في الأصل : محمد ، وهو خطأ ، راجع المقدمة بحث شيوخ المؤلف . ( 3 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات ، ققد تابع شعبة الأعمش في روايته عن عطاء عند الحاكم والبيهقي ، وهو ممن سمع من عطاء قل الاختلاط . وأخرجه أبو داود ( 1502 ) في الصلاة : باب التسبيح بالحصى ، والترمذي ( 3411 ) في الدعوات ، و ( 3486 ) باب ما جاء في عقد التسبيح باليد ، والنسائي 3 / 79 في السهو : باب عقد التسبيح ، والحاكم 1 / 547 ، والبيهقي 2 / 253 ، والبغوي ( 1268 ) ، من طرق عن عثام بن علي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم 1 / 547 من طريق عفان ، والبيهقي في " السنن " 2 / 253 من طريق آدم بن أبي إياس ، كلاهما عن شعبة ، عن عطاء ، به . وصححه الذهبي في " المختصر " . وأخرجه مطولاً أحمد في " المسند " 2 / 160 ، 161 و 204 ، 205 ، وأبو داود ( 506 ) في الأدب : باب في التسبيح عند النوم ، والترمذي ( 3410 ) في الدعوات ، والنسائي 3 / 74 في السهو : باب عدد التسبيح بعد التسليم ، من طرق عن عطاء ، به .