ابن حبان

423

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط )

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِي الْخُطْبَةِ : " لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ولا دين لمن لا عهد له " 1 . [ 50 : 3 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى صِحَّةِ مَا ذَكَرْنَا أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْأَخْبَارِ مَا قُلْنَا إِنَّ الْعَرَبَ تَنْفِي الِاسْمَ عَنِ الشَّيْءِ لِلنَّقْصِ عَنِ الْكَمَالِ وَتُضِيفُ الِاسْمَ إِلَى الشَّيْءِ لِلْقُرْبِ مِنَ التَّمَامِ 195 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوذكر الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى صِحَّةِ مَا ذَكَرْنَا أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْأَخْبَارِ مَا قُلْنَا إِنَّ الْعَرَبَ تَنْفِي الِاسْمَ عَنِ الشَّيْءِ لِلنَّقْصِ عَنِ الْكَمَالِ وَتُضِيفُ الِاسْمَ إِلَى الشَّيْءِ لِلْقُرْبِ مِنَ التَّمَامِ [ 195 ] أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ

--> 1 إسناده حسن في الشواهد . مؤمل بن إسماعيل : صدوق ، سيئ الحفظ ، وباقي رجاله ثقات . وأخرجه ابن أبي شيبة في " الإيمان " " 7 " ، و " المصنف " 11 / 11 ، وأحمد 3 / 135 و 154 و 210 ، والبزار " 100 " ، والقضاعي في " مسند الشهاب " " 849 " و " 850 " ، والبيهقي في " السنن " 6 / 288 و 9 / 231 من طرق عن أبي هلال " محمد بن سليم الراسبي " عن قتادة ، عن أنس ، وحسنه والبغوي في " شرح السنة " " 38 " . وأورده الهيثمي في " المجمع " 1 / 96 ، وزاد نسبته للطبراني في " الأوسط " ، وقال : فيه أبو هلال ، وثقه ابن معين وغيره ، وضعفه النسائي وغيره . وأخرجه البيهقي في " السنن " 4 / 97 من طريق عمرو بن الحارث ، عن ابن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد الكندي ، عن أنس بن مالك ، به . وأخرجه أحمد 3 / 251 ، والقضاعي " 848 " من طريق عفان ، عن حماد ، عن المغيرة بن زياد الثقفي ، عن أنس ، به . والمغيرة بن زياد الثقفي لا يعرف ، وانظر " تعجيل المنفعة " ص 410 .