ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْإِيمَانَ وَالْإِسْلَامَ اسْمَانِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ 161 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ في سبعة أمعاء " 1 . [ 13 : 3 ]

--> 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو في الموطأ 3 / 109 في الجامع : باب ما جاء في معي الكافر ، ومن طريق مالك أخرجه البخاري " 5396 " في الأطعمة : باب المؤمن يأكل في معي واحد ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 2 / 407 . وأخرجه أحمد 2 / 257 عن يزيد بن هارون ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي الزناد ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " " 19558 " ، ومن طريقه أخرجه أحمد 2 / 318 ، والبغوي " 2879 " عن مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هريرة . وأخرجه أحمد 2 / 415 و 455 ، والبخاري " 5397 " في الأطعمة ، وابن ماجة " 3256 " في الأطعمة : باب المؤمن يأكل في معي واحد ، والنسائي في الوليمة كما في " التحفة " 10 / 85 - 86 من طرق عن شعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة . وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 321 عن محمد بن كثير ، وأحمد 2 / 435 ، والدارمي 2 / 99 في الأطعمة ، عن يحيى بن سعيد ، كلاهما عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وفي الباب عن ابن عمر عند أحمد 2 / 21 ، وابن ماجة " 3257 " ، وعن جابر عند أحمد 3 / 357 و 392 ، وعن ميمونة بنت الحارث عند أحمد 6 / 335 ، وعن أبي بصرة الغفاري عند أحمد 6 / 397 ، وعن أبي موسى الأشعري عند ابن ماجة " 3258 " .