أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ أَنَقْتُلُهُمْ مَعَهُمْ قَالَ : " نَعَمْ فَإِنَّهُمْ مِنْهُمْ " ثُمَّ نَهَى عَنْ قَتْلِهِمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ 1 . [ 35 : 3 ] ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ أَوْهَمَ مَنْ أَغْضَى عَنْ عِلْمِ السُّنَنِ وَاشْتَغَلَ بِضِدِّهَا أَنَّهُ يُضَادُّ الْأَخْبَارَ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا قَبْلُ 138 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ تُوُفِّيَ صَبِيٌّ فَقُلْتُ طُوبَى لَهُ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَلَا تَدْرِينَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه

--> 1 إسناده حسن ، محمد بن عمرو هو ابن علقمة بن وقاص الليثي المدني ، قال الحافظ في " التقريب " : صدوق له أوهام ، وباقي رجاله ثقات . وأخرجه عبد الله بن أحمد في " زوائد المسند " 4 / 73 من طريق إسحاق بن منصور ، عن النضر بن شميل ، وأبو عوانة في " مسنده " 4 / 96 من طريق يعلى بن عبيد ، كلاهما عن محمد بن عمرو ، بهذا الإسناد . لكن فيهما " نهى عنهم يوم خيبر " بدل " حنين " . قال الحافظ في " الفتح " 6 / 147 : ويؤكد كون النهي في غزوة حنين ما سيأتي من حديث رباح بن الربيع فقال لأحدهم : " إلحق خالداً ، فقل له : لا تقتل ذرية ولا عسيفاً " . وخالد أول مشاهده مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم غزوة الفتح ، وفي ذلك العام كانت غزوة حنين . والحديث أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 5 / 315 ، وقال : رواه عبد الله بن أحمد والطبراني . . . ورجال المسند رجال الصحيح .