ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ 96 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أبو الطاهر بن السرح قال حدثنا بن وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ 1 عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ القيامة بلجام من نار " 2 . [ 109 : 2 ]

--> 1 سقطت من " الإحسان " و " التقاسيم " 2 / لوحة 230 ، واستدركت من مصادر التخريج وكتب الجرح والتعديل ، ومنها " ثقات المؤلف " 7 / 51 . 2 إسناده حسن في الشواهد . عبد الله بن عياش : قال أبو حاتم : ليس بالمتين ، صدوق ، يكتب حديثه ، وهو قريب من ابن لهيعة ، وروى له مسلم حديثاً واحداً في الشواهد لا في الأصول ، وباقي رجاله على شرط مسلم ، أبو الطاهر : هو أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن السرح المصري ، وأبو عبد الرحمن الحُبُلي : هو عبد الله بن يزيد المعافري ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ، والخطيب في " تاريخ بغداد 5 / 38 ، 39 من طريقين عن ابن وهب ، بهذا الإسناد . ونسبه الهيثمي في " مجمع الزوائد " 1 / 163 ، إلى الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " وقال : ورجاله موثوقون .