وَسَلَّمَ يَقُولُ : " خيركم أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا " 1 . [ 2 : 1 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ خِيَارَ الْمُشْرِكِينَ هُمُ الْخِيَارُ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا 92 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا " 1 . [ 9 : 3 ]

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، وأخرجه أحمد 2 / 466 ، 467 و 469 عن عبد الرحمن بن مهدي ، و 481 عن وكيع ، والبخاري في " الأدب المفرد " " 285 " عن حجاج بن منهال ، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي " 2476 " ، وأحمد 2 / 485 عن حسن بن موسى ، وعفان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، أربعتهم عن حماد ، عن عمارة بن أبي عمارة ، عن أب هريرة ، بلفظ : " الناس معادن في الخير والشر ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا " وهو لفظ الحديث الوارد بعده . 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . هشام : هو ابن حسان ، ومحمد : هو ابن سيرين ، وأخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " " 196 " من طريق يحيى بن يمان ، عن هشام ، بن حسان ، بهذا الإسناد . وأخرجه من طرق كثيرة عن أبي هريرة الحميدي " 1045 " ، وأحمد في " المسند " 2 / 257 و 260 و 391 و 438 و 485 و 498 و 525 و 539 ، وفي " فضائل الصحابة " " 1518 " و " 1519 " و " 1673 " ، والبخاري " 3353 " في الأنبياء : باب قوله تعالى : { وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً } و " 3374 " باب { أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ } و " 3383 " باب قوله تعالى : { لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ } و " 3493 " و " 3496 " في أول المناقب ، و " 3588 " في المناقب أيضاً : باب علامات النبوة في الإسلام ، و " 4689 " في التفسير : باب { لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ } ، ومسلم 02378 " و " 2526 " في الفضائل ، و " 2638 " " 160 " في البر والصلة ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 4 / 315 ، والنسائي في التفسير كما في " التحفة " 9 / 479 و 10 / 303 ، والبغوي في " شرح السنة " " 3844 " و " 3845 " ، والقضاعي في " مسند الشهاب " " 606 " .