صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَ لَسْتُ بِأَحَقِّ أَهْلِ الْأَرْضِ أَنْ أَتَّقِيَ اللَّهَ " ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَامَ إِلَيْهِ خَالِدٌ سَيْفُ اللَّهِ 1 فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَقَالَ : " لَا إِنَّهُ لَعَلَّهُ يُصَلِّي " قَالَ : " إِنَّهُ رُبَّ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ " قَالَ : " إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَشُقَّ قُلُوبَ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ " فَنَظَرَ إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُقَفَّى 2 فَقَالَ : " إِنَّهُ سَيَخْرُجُ من ضئضىء هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ " قَالَ عُمَارَةُ فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : " لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " 3 . [ 10 : 3 ]

--> 1 في رواية أبي سلمة ، عن أبي سعيد عند البخاري وغيره " فقال عمر " قال الحافظ في " الفتح " 8 / 69 ولا تنافيه هذه الرواية لاحتمال أن يكون كل منهما سأل ذلك . 2 رواية غير المؤلف : " مُقَفٍّ " أي مولّ ٍ . 3 إسناده صحيح على شرط الشيخين : أبو خيثمة : هو زهير بن حرب ، وجرير : هو ابن عبد الحميد ، وأخرجه مسلم " 1064 " " 145 " في الزكاة : باب ذكر الخوارج وصفاتهم ، من طريق عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 4 - 5 ، ومسلم " 1064 " " 146 " من طريق محمد بن فضيل ، عن عمارة بن القعقاع بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري " 4351 " في المغازي : باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهما إلى اليمن قبل حجة الوداع ، ومسلم " 1064 " " 144 " من طريق عبد الواحد ، عن عمارة بن القعقاع ، به . وأخرجه البخاري " 3344 " في الأنبياء : باب قوله تعالى : { وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ } ، و " 4667 " في التفسير : باب { وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ } ، و " 7432 " في التوحيد : باب قول الله تعالى : { تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ } ، وأحمد 3 / 68 و 73 ، وعبد الرزاق في " المصنف " " 18676 " ، وأبو داود " 4764 " في السنة : باب الخوارج ، والنسائي 7 / 118 ، في تحريم الدم : باب من شهر سيفه ثم وضعه في الناس ، من طريق سفيان الثوري ، عن أبيه سعيد بن مسروق ، عن عبد الرحمن بن أبي نُعْم ، عن أبي سعيد . وأخرجه مسلم " 1064 " " 143 " من طريق أبي الأحوص ، عن سعيد بن مسروق ، عن عبد الرحمن بن أبي نُعْم ، به . وأخرجه الطيالسي " 2234 " ، والنسائي 5 / 87 في الزكاة : باب المؤلفة قلوبهم ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 6 / 426 من طرق ، عن سعيد بن مسروق ، عن عبد الرحمن بن أبي نُعْم ، به . وأخرجه البخاري " 3610 " و " 6933 " ، ومسلم " 1064 " " 148 " ، من طريق الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي سعيد . وأخرجه البخاري أيضاً " 5058 " ، ومسلم " 1064 " " 147 " من طريقين يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن أبي سعيد . وأخرجه البخاري أيضاً " 6163 " ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 6 / 427 من طريق الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أبي سلمة والضحاك ، عن أبي سعيد . وفي الباب عن جابر عند أحمد 3 / 354 ، 355 ، وعن أبي برزة عنده أيضاً 4 / 421 ، وعن أبي بكرة 5 / 42 .