ابن حبان

194

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط )

حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا لَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وهو جالس " 1 . [ 18 : 5 ]

--> 1 إسناده صحيح ، رجاله رجال الصحيح ، ما خلا شيخ ابن حبان عبد الله بن محمد الأزدي وهو ثقة ، وأخرجه مسلم " 389 " " 83 " في المساجد " باب السهو في الصلاة والسجود له ، عن محمد بن المثنى ، عن معاذ بن هشام ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي " 2345 " ، وأحمد 2 / 522 ، والبخاري " 1231 " في السهو : باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثاً أو أربعاً ، والنسائي 3 / 31 في السهو : باب التحري ، والدارمي 1 / 273 و 350 ، 351 ، والبيهقي في " السنن " 2 / 331 من طرق عن هشام الدستوائي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 229 عن محمد بن مصعب ، والبخاري " 3285 " في بدء الخلق : باب صفة إبليس وجنوده ، عن محمد بن يوسف ، كلاهما عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 503 ، 504 عن يزيد بن هارون ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، به . وأخرجه الدارقطني 1 / 374 ، 375 ، والبيهقي في " السنن " 2 / 340 من طريق ابن إسحاق ، عن سلمة بن صفوان بن الأنصاري ، عن أبي سلمة ، به . وأخرجه مالك 1 / 69 في الصلاة : باب ما جاء في النداء للصلاة ، عن أبي الزناد عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، ومن طريق مالك أخرجه البخاري " 608 " في الأذان : باب فضل التأذين ، وأبو داود " 516 " في الصلاة : باب رفع الصوت بالأذان ، والنسائي 2 / 21 ، 22 وأبو عوانة 1 / 334 ، والبغوي " 412 " وأخرجه البخاري " 1222 " في العمل في الصلاة : باب يفكر الرجل الشيء في الصلاة ، من طريق جعفر ، ومسلم " 389 " " 19 " في الصلاة : باب فضل الأذان ، من طريق أبي الزناد ، كلاهما عن الأعرج ، عن أبي هريرة . وأخرجه أحمد 2 / 389 و 531 ، ومسلم " 389 " " 16 " و " 17 " و " 18 " في الصلاة ، وأبو عوانة 1 / 334 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 432 ، والبغوي " 413 " من طريق الأعمش وسهيل بن أبي صالح ، عن أبي هريرة وأخرجه أحمد 2 / 411 و 460 من طريق العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وأخرجه دون ذكر الأذان مالك 1 / 100 في السهو : باب العمل في السهو ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، ومن طريق مالك أخرجه البخاري " 1232 " في السهو : باب السهو في الفرض والتطوع ، وأبو داود " 1030 " في الصلاة : باب من قال يتم على أكبر ظنه ، والنسائي 3 / 31 في السهو : باب التحري . وأخرجه كذلك الترمذي " 397 " في الصلاة : باب ما جاء في الرجل يصلي فيشك في الزيادة والنقصان ، عن قتيبة بن سعيد عن الليث ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وسيورده المؤلف برقم " 1662 " في كتاب الصلاة ، من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وبرقم " 1663 " من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام بن منبه ، عن أبي هريرة .