فَقُلْتُ لَهُ قَدْ قُلْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَإِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ صُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ " قَالَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ " صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ " قَالَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ " صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا وَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ " قَالَ فَقُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَلَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ الثَّلَاثَةَ الْأَيَّامِ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي 1 .

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ؛ حرملة بن يحيى من رجال مسلم ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين . وأخرجه مسلم " 1159 " " 181 " في الصيام : باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به . . عن حرملة بن يحيى ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم " 1159 " " 181 " أيضاً عن أبي الطاهر ، والنسائي 4 / 211 في الصيام : باب صوم يوم وإفطار يوم ، عن الربيع بن سليمان ، كلاهما عن عبد الله بن وهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق " 7862 " ، ومن طريقه أحمد 2 / 187 ، 188 ، وأبو داود " 2427 " في الصوم : باب في صوم الدهر تطوعاً ، عن معمر ، والبخاري " 1976 " في الصوم : باب صوم الدهر ، من طريق شعيب ، و " 3418 " في أحاديث الأنبياء : باب { وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ } والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 2 / 86 ، والبغوي في " شرح السُّنة " " 1808 " ، من طريق عقيل ، والطحاوي 2 / 85 من طريق محمد بن أبي حفصة ، كلهم عن الزهري ، بهذا الإسناد . وسيورده المؤلف في آخر باب صوم التطوع من طريق شعيب ، عن الزهري ، به . = وأخرجه أحمد 2 / 201 ، والنسائي 4 / 212 ، والطحاوي 2 / 86 ، من طريق محمد بن إبراهيم ، وأحمد 2 / 200 من طريق محمد بن عمرو ، كلاهما عن أبي سلمة ، به . وأخرجه الطيالسي " 2255 " ، والبخاري " 1979 " في الصوم : باب صوم داود ، و " 3419 " في أحاديث الأنبياء ، ومسلم " 1159 " " 187 " ، والترمذي " 770 " في الصوم : باب ما جاء في سرد الصوم ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 2 / 87 ، والبيهقي في " السُّنن " 4 / 299 ، والبغوي في " شرح السُّنة " " 1807 " من طريق حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي العباس الشاعر السائب بن فروخ ، عن عبد الله بن عمرو . وأخرجه عبد الرزاق " 7863 " ، والبخاري " 1977 " في الصوم : باب حق الأهل في الصوم ، من طريق عطاء ، وأحمد 2 / 195 ، والبخاري " 1153 " في التهجد : باب " 20 " ، ومسلم " 1159 " " 188 " ، والنسائي 4 / 212 ، والبيهقي 3 / 16 من طريق عمرو بن دينار ، كلاهما عن أبي العباس الشاعر ، عن عبد الله بن عمرو . وأخرجه أحمد 2 / 158 ، والبخاري " 1978 " في الصوم : باب صوم يوم وإفطار يوم ، و " 5052 " في فضائل القرآن : باب في كم يقرأ القرآن ، والنسائي 4 / 209 ، 210 من طريق مغيرة ، والنسائي 4 / 210 من طريق حصين ، والطحاوي 2 / 87 من طريق حصين ومغيرة ، كلاهما عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو . وأخرجه أحمد 2 / 189 من طريق يزيد أخي مطرف ، وأحمد 2 / 205 ، والطحاوي 2 / 86 ، من طريق هلال بن طلحة ، وأحمد 2 / 216 ، والطحاوي 2 / 86 من طريق السائب ، كلهم عن عبد الله بن عمرو . وسيورد المؤلف برقم " 2590 " من طريق عمرو بن دينار ، عن عمرو بن أوس الثقفي ، عن عبد الله بن عمرو . وبرقم " 3573 " في باب الصوم المنهي عنه ، من طريق يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عبد الله بن عمرو . = = وبرقم " 3643 " في : باب صوم التطوع ، من طريق أبي قلابة ، عن أبي المليح ، عن عبد الله . وبرقم " 3636 " و " 3641 " من طريق سعيد بن ميناء ، عن عبد الله بن عمرو . وبرقم " 3661 " من طريق زياد بن فياض ، عن أبي عياض ، عن عبد الله . ويرد تخريج هذه الطرق في مواضعها