ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الشَّدِيدَ الَّذِي غَلَبَ نَفْسَهُ عِنْدَ الشَّهَوَاتِ وَالْوَسَاوِسِ لَا مَنْ غَلَبَ النَّاسَ بِلِسَانِهِ 717 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ليس الشديد من غلب إنما الشديد من غلب نفسه " 1 . [ 3 : 66 ]

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم . هَنَّاد من جاله ، ومن فوقه على شرطهما . أبو الأحوص : هو سلام بن سليم . وأخرجه الطيالسي " 2525 " ، والبغوي في " شرح السُّنة " " 3582 " من طريق مسدد ، كلاهما عن أبي الأحوص ، بهذا الإسناد . وأخرجه مالك 3 / 98 ، 99 باب جاء في الغضب ، ومن طريقه أحمد 2 / 236 ، والبخاري " 6114 " في الأدب : باب الحذر من الغضب ، ومسلم " 2609 " في البر : باب فضل من يملك نفسه عند الغضب ، والبغوي في " شرح السُّنة " " 3581 " ، والقضاعي في " مسند الشهاب " " 1212 " ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة . وأخرجه عبد الرزاق " 20287 " ومن طريقه أحمد 2 / 268 ، ومسلم " 2609 " " 108 " ، والبيهقي في " السُّنن " 10 / 235 عن معمر ، ومسلم " 2609 " " 108 " من طريق شعيب والزبيدي ، ثلاثتهم عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة .