النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا فصبر عليه " 1 . [ 3 : 66 ] ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّنْ طَيَّبَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا عَيْشَهُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا 671 - أَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ بِبَيْرُوتَ وَابْنُ سَلْمٍ وَابْنُ قُتَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ عن أم الدرداءذكر الْإِخْبَارِ عَمَّنْ طَيَّبَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا عَيْشَهُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا [ 671 ] أَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ بِبَيْرُوتَ وَابْنُ سَلْمٍ وَابْنُ قُتَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ

--> 1 حديث صحيح ، عبد الرحمن بن سلمة الجمحي " وكان في الأصل : الحجري ، وهو تحريف " : ترجم له البخاري في " تاريخه " 5 / 290 ، وابن أبي حاتم 5 / 240 ، 241 ، فلم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً ، روى عنه سعيد بن عبد العزيز ، وخالد بن محمد الثقفي ، وباقي رجاله ثقات . وأخرجه يعقوب الفسوي في " تاريخه " 2 / 523 ، وأبو نعيم في " الحلية " 6 / 129 من طريق يحيى بن صالح الدمياطي ، عن سعيد بن عبد العزيز ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد في " المسند " 2 / 168 و 172 ، وفي " الزهد " ص 14 ، ومسلم " 1054 " في الزكاة : باب في الكفاف القناعة ، والترمذي " 2348 " في الزهد : باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه ، والبيهقي في " السُّنن " 4 / 196 ، والبغوي في " شرح السُّنة " " 4043 " من طريق شرحبيل بن شريك ، وأحمد 2 / 173 ، وابن ماجة " 4138 " في الزهد : باب القناعة ، من طريق عبيد الله بن أبي جعفر وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني ، ثلاثتهم عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو . وعندهم " وقنعه الله بما آتاه " . وفي الباب عن فضالة بن عبيد سيرد برقم " 705 " .