قال أبو حاتم رضى الله تعالى عَنْهُ عَطَاءٌ هَذَا هُوَ عَطَاءُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ 1 وَكَيْخَارَانَ مَوْضِعٌ بِالْيَمَنِ . وَأُمُّ الدَّرْدَاءِ هِيَ الصُّغْرَى وَاسْمُهَا هُجَيْمَةُ 2 بِنْتُ حُيَيٍّ الْأَوْصَابِيَّةُ وَالْكُبْرَى خَيْرَةُ 3 بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَنْصَارِيَّةُ لَهَا صُحْبَةٌ . [ 1 : 2 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مِنْ أَحَبِّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ وَأَقْرَبِهِمْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِيَامَةِ مَنْ كَانَ أَحْسَنَ خُلُقًا 482 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بن خالدذكر الْبَيَانِ بِأَنَّ مِنْ أَحَبِّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ وَأَقْرَبِهِمْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِيَامَةِ مَنْ كَانَ أَحْسَنَ خُلُقًا [ 482 ] أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ

--> 1 كذا ذكره هنا ، وقال في " الثقات " 7 / 252 : عطاء بن يعقوب الكيخاراني من أهل اليمن مولى ابن سباع ، وهو ما قاله البخاري في " تاريخه " 6 / 467 ، وأبو حاتم فيما نقله ابنه في " الجرح والتعديل " 6 / 338 ، وقال غيرهم : عطاء بن نافع الكيخاراني ، كذلك ذكره المزي في " تهذيب الكمال " ، وقال : وليس بعطاء بن يعقوب مولى ابن سباع المدني ، فرق بينهما أحمد بن حنبل وعلي بن المديني ومسلم بن الحجاج وغيرهم ، وجعلهما البخاري واحداً ، وتابعه على ذلك أبو حاتم الرازي وغيره ، وذلك معدود في أوهامه . 2 هو قول الإمامين يحيى بن معين ، وأحمد ، وقال غيرهما : جهيمة ، وهي ثقة فقيهة ماتت سنة إحدى وثمانين ، روى لها الجماعة . انظر ترجمتها في " سير أعلام النبلاء " 4 / 277 . 3 في الأصل " كريمة " وهو خطأ ، والصواب ما أثبتناه كما في " الاستيعاب " 4 / 447 ، و " أسد الغابة " 7 / 327 ، و " الإصابة " 4 / 275 . وقال أبو عمر : كانت أم الدرداء الكبرى من فضلى النساء وعقلائهن ، وذوات الرأي فيهن مع العبادة والنسك ، توفيت قبل أبي الدرداء ، وذلك بالشام في خلافة عثمان وكانت حفظت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن زوجها ، روى لها جماعة من التابعين ، منهم ميمون بن مهران ، وصفوان بن عبد الله ، وزيد بن أسلم .