ابن حبان
226
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط )
فَاحِشًا وَلَا مُتَفَاحِشًا وَكَانَ يَقُولُ " خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أخلاقا " 1 . [ 1 : 2 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ مِنْ أَفْضَلِ مَا أُعْطِيَ الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا 478 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ بِعُكْبَرَا قَالَ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِيَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ قال : " حسن الخلق " 2 . [ 1 : 2 ]
--> 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين ، أبو وائل هو شقيق بن سلمة . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " " 271 " ، والبغوي في " شرح السنُّة " " 3666 " من طريق محمد بن كثير ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 514 ، وأحمد 2 / 161 و 193 ، ومسلم " 2321 " في الفضائل : باب كثرة حيائه صلى الله عليه وسلم ، والبيهقي في " السُّنن " 10 / 192 ، من طريق أبي معاوية ووكيع ، عن الأعمش ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 189 ، والطيالسي " 2246 " ، والبخاري " 3559 " في المناقب : باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم ، و " 3759 " باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، و " 6029 " في الأدب : باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشاً ولا متفحشاً ، و " 6035 " في الأدب : باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل ، والترمذي " 1975 " في البر والصلة : باب ما جاء في الفحش والتفحش ، عن طريق شعبة ، عن أبي وائل ، بهذا الإسناد . وسيعيده المؤلف في آخر باب صفته صلى الله عليه وسلم . 2 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله رجال الشيخين ، غير هناد فمن رجال مسلم . وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 514 عن وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " " 470 " من طريق ابن أبي شيبة ، عن وكيع ، عن الثوري ، به . وأخرجه أيضاً " 475 " من طريق عبد الله بن إدريس ، عن مسعر ، به ، و " 468 " من طريق مسدد ، عن الثوري ، به . وأخرجه الطيالسي " 1233 " ، وأحمد 4 / 278 ، والطبراني " 463 " و " 464 " و " 466 " و " 469 " و " 475 " و " 479 " و " 480 " و " 481 " و " 482 " من طرق عن زياد بن علاقة ، بهذا الإسناد . قال الهيثمي قي " المجمع " 8 / 24 : رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح . وسيورده المؤلف برقم " 486 " من طريق عثمان بن حكيم ، عن زياد بن علاقة ، به ، فانظره .