الأرض بحنطة أو شعير ولا سيما إذا شرط من حاصلها ، ولا يبعد جريانه في سائر ما ينبت في الأرض ( 1 ) والمقاصة في الوديعة فإن أراد ذلك استحب له أن يقول اللهم لم أخذه ظلما ولا خيانة ، وإنما أخذته مكان مالي الذي أخذ مني لم أزد عليه شيئا ( 2 ) ومعاملة الشريك لنفسه مع البناء على تقسيم جميع المنافع ، ولو بأن يشتري بعين ماله لنفسه أو ذمته شيئا ، وتفضيل المعلم بعض الصبيان على بعض ( 3 ) ، وتفضيل الأجير بعض المستأجرين على بعض ، من غير داع إلهي ، وزخرفة المساجد وتزويقها وأخذ الأجرة عليها ، ويلحق بها المشاهد المشرفة وحرمها بعض ، والحق الكراهة ( 4 ) والانهماك في علم النحو ، فإنه الذي يسلب الخشوع ، ولا بأس بالاطلاع على الأنساب والأشعار والوقايع وإن لم يكن فيه فضل لأنه علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه إنما العلم ثلاثة آية محكمة ، أو فريضة عادلة أو سنة قائمة ، وما سواهن فهو فضل ( 5 ) ومدح الظالم صدقا بغير ما يبعث على قوته ، والتواضع له من غير علة ( 6 ) ورد الهدايا خصوصا الطيب والحلو ( 7 ) ومحبة الظالمين من دون دخول في معاصيهم وإلا فيحرم ، ولا سبب يدعو إليهم ولحبهم وقيل بالتحريم ( 8 ) وطلب الحوائج من مستحدثي النعمة ، وهو من لم

--> ( 1 ) الوسائل الباب 21 و 26 من أحكام الإجارة ( 2 ) الوسائل الباب 83 من أبواب ما يكتسب به ( 3 ) الوسائل الباب 29 من أبواب ما يكتسب به ( 4 ) الوسائل الباب 15 من أحكام المساجد ( 5 ) الوسائل الباب 105 و 43 و 89 من أبواب ما يكتسب به ( 6 ) الوسائل الباب 105 و 43 و 89 من أبواب ما يكتسب به ( 7 ) الوسائل الباب 105 و 43 و 89 من أبواب ما يكتسب به ( 8 ) الوسائل الباب 44 من أبواب ما يكتسب به