رفاعة بْن نصر بْن غطفان بْن قَيْس بن جهينة . أسلم قديمًا وَصَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَشَهِدَ معه المشاهد وكان أوّل من ألحق قضاعة باليمن فقال فِي ذلك بعض البلويين : فلا تهلكوا فِي لجة قالها عمرو يعني لجاجة . وولده بدمشق . قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ : [ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا : مَنْ كَانَ مِنْ مَعْدٍ فَلْيَقُمْ . فَقُمْتُ فَقَالَ : اجْلِسْ . ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْ مَعْدٍ فَلْيَقُمْ . فَقُمْتُ . فَقَالَ : اجْلِسْ . ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْ مَعْدٍ فَلْيَقُمْ . فَقُمْتُ فَقَالَ : اجْلِسْ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّنْ نَحْنُ ؟ فَقَالَ : أَنْتُمْ مِنْ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ ] . 533 - سبرة بن معبد الجهني . وهو أبو الربيع بن سبرة الذي روى عنه الزهري وروى الربيع عن أبيه قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حجة الوداع فنهى عن المتعة . وكانت لسبرة دار بالمدينة في جهينة وكان نزل في آخر عمره ذا المروة فعقبه بها إلى اليوم . وتوفي سبرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان . 534 - معبد بن خالد . وهو أبو زرعة الجهني . أسلم قديما وكان مع كرز بن جابر الفهري حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - سرية إلى العرنيين الذين أغاروا على لقاح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذي الجدر . وهو أحد الأربعة الذين حملوا ألوية جهينة الأربعة الّتي عقدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم فتح مكة . وكان ألزمهم للبادية . وقد روى عن أبي بكر وعمر ومات سنة اثنتين وسبعين وهو ابن بضع وثمانين سنة . 535 - أَبُو ضبيس الجهني . أسلم قديما . وكان مع كرز بن جابر الفهري حين بعثه

--> 533 التاريخ الكبير للبخاري ( 4 / ت 2430 ) ، والجرح والتعديل ( 4 / ت 1281 ) ، والاستيعاب ( 2 / 579 ) ، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ( 6 / 65 ) ، وأسد الغابة ( 2 / 260 ) ، وتهذيب الأسماء ( 1 / 209 ) ، وتهذيب الكمال ( 2181 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 ) ورقة ( 6 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 453 ) ، والإصابة ( 2 / ت 3087 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / ت 2362 ) . والمغازي ( 180 ) . 534 المغازي ( 571 ) ، ( 800 ) ، ( 820 ) ، ( 896 ) ، ( 940 ) ، ( 1038 ) . 535 المغازي ( 571 ) .