رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ جَاءَ مُغْضَبًا حَتَّى قَعَدَ عَلَى سَرِيرِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ فَقَالَ : نَعَمْ فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلا أَوْرَدَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ وَلا سَقَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ . ثُمَّ انْطَلَقَ مُغْضَبًا . قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ سَيَّارُ بْنُ سَلامَةَ قَالَ : لَمَّا كَانَ زَمَنُ ابْنِ زِيَادٍ أَخْرَجَ ابْنُ زِيَادٍ فَوَثَبَ ابْنُ مَرْوَانَ بِالشَّامِ حَيْثُ وَثَبَ . وَوَثَبَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ . وَوَثَبَ الَّذِينَ يُدْعَوْنَ بِالْقُرَّاءِ بِالْبَصْرَةِ . قَالَ : اغْتَمَّ أَبِي غَمًّا شَدِيدًا . وَكَانَ أَبُو الْمِنْهَالِ يُثْنِي عَلَى أَبِيهِ خَيْرًا . قَالَ قَالَ لِي : انْطَلِقْ مَعِي إِلَى هَذَا الرَّجُلِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - إلى أَبِي بَرْزَةَ . . . 487 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى . . . . قَالَ « 1 » : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ فِيهِنَّ الجراد . قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ مَعَهُ الْجَرَادَ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : قَدْ رَوَى الْكُوفِيُّونَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى مَا تَرَى فِي مَشَاهِدِهِ وَأَمَّا فِي رِوَايَتِنَا فَأَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ عِنْدَنَا خيبر وما بعد ذلك .

--> ( 1 ) نقص في الأصل . 487 تاريخ الدوري ( 2 / 297 ) ، وتاريخ خليفة ( 292 ) ، والمغازي ( 487 ) ، وطبقات خليفة ( 110 ) ، ( 137 ) ، وعلل ابن المديني ( 61 ) ، وعلل أحمد ( 1 / 161 ، 181 ، 220 ، 393 ) ، والتاريخ الكبير ( 5 / ت 40 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 1 / 265 ) ، ( 2 / 159 ، 224 ، 225 ) ، ( 3 / 141 ، 146 ، 223 ) ، وتاريخ أبي زرعة ( 241 ) ، ( 638 ) ، وتاريخ واسط ( 48 - 49 ) ، وكنى الدولابي ( 1 / 59 ) ، والجرح والتعديل ( 5 / ت 552 ) ، والثقات لابن حبان ( 3 / 222 ) ، والاستيعاب ( 3 / 870 ) ، وأسد الغابة ( 3 / 121 ) ، وتهذيب الأسماء ( 1 / 261 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 3 / 428 ) ، وتجريد أسماء الصحابة ( 1 / ت 2159 ) ، وتهذيب الكمال ( 3171 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 ) ورقة ( 132 ) ، وتاريخ الإسلام ( 3 / 260 ) ، والعبر ( 1 / 192 ) ، وتهذيب التذهيب ( 5 / 151 ) ، والإصابة ( 2 / ت 4555 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 402 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 2 / ت 3394 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 96 ) .