الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعْطَانِي . . . هَذَا الْغُلامَ الطَّيِّبَ الأَرْدَانَ قَدْ سَادَ فِي الْمَهْدِ عَلَى الْغِلْمَانِ . . . أُعِيذُهُ بِالْبَيْتِ ذِي الأَرْكَانِ « 1 » حَتَّى أَرَاهُ بَالِغَ الْبُنْيَانِ . . . أُعِيذُهُ مِنْ شَرِّ ذِي شَنَآنِ مِنْ حاسد مضطرب العنان . ذكر أسماء الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُنْيَتِهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ عَنْ سَهْلٍ مَوْلَى عُثَيْمَةَ أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا مِنْ أَهْلِ مَرِيسٍ . وَكَانَ يَقْرَأُ الإِنْجِيلَ . فَذَكَرَ أَنَّ صِفَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الإِنْجِيلِ . وَهُوَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِسْمَاعِيلَ اسْمُهُ أَحْمَدُ . قَالَ : أخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسٌ مَوْلَى عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : أُمِرَتْ آمِنَةُ وَهِيَ حَامِلٌ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُسَمِّيَهُ أَحْمَدَ . قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ . وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو . أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ . يَعْنِي ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ : أنه سمع علي بن أبي طالب . ع . يقول : [ قال رسول الله . ص : سُمِّيتُ أَحْمَدَ ] « 2 » . [ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ . أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَالْحَاشِرُ وَالْمَاحِي وَالْخَاتِمُ وَالْعَاقِبُ ] « 3 » . [ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ . أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي سِكَّةٍ من سكك

--> ( 1 ) في المطبوعة : « أعيذه بالله ذي الأركان » ، والتصحيح من المنتظم ( 2 / 94 ب ) . ( 2 ) انظر الحديث في : [ مصنف ابن أبي شيبة ( 11 / 434 ) ، والدر المنثور ( 6 / 214 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 78 ) ، وفتح الباري ( 1 / 439 ) ] . ( 3 ) انظر الحديث في : [ مسند أحمد بن حنبل ( 4 / 81 ، 84 ) ، وموارد الظمآن ( 2095 ) ، والمعجم الكبير للطبراني ( 2 / 138 ) ، ودلائل النبوة ( 1 / 125 ، 157 ) ] .