أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَيَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالُوا قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ . قَالَ : [ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَخْمَ الْهَامَةِ . عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ . أَهْدَبَ الأَشْفَارِ . مُشْرَبَ الْعَيْنَيْنِ حُمْرَةً . كَثَّ اللِّحْيَةِ . أَزْهَرَ اللَّوْنِ . إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صُعُدٍ . وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا . شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ] « 1 » . [ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالا : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ . أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ . قَالَ : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ . ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ . شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ . مُشْرَبَ اللَّوْنِ حُمْرَةً . ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ . طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ . إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ . لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ مثله . ص ] . [ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ . أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ . حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ خَالِدٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ الرَّاسِبِيِّ أَنَّ رَجُلا قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : انْعَتْ لَنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صِفْهُ لَنَا . قَالَ : كَانَ لَيْسَ بِالذَّاهِبِ طُولا وَفَوْقَ الرَّبْعَةِ . إِذَا جَاءَ مَعَ الْقَوْمِ غَمَرَهُمْ . أَبْيَضَ شَدِيدَ الْوضْحِ . ضَخْمَ الْهَامَةِ . أَغَرَّ . أَبْلَجَ . أَهْدَبَ الأَشْفَارِ . شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ . إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ مِنْ صَبَبٍ . كَأَنَّ الْعَرَقَ فِي وَجْهِهِ اللُّؤْلُؤُ . لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ مِثْلَهُ ] . [ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالا : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَ عَلِيُّ إِذَا نعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَغِّطِ . وَلا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ . كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ . وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلا السَّبْطِ . كَانَ جَعْدًا رَجِلا . وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلا الْمُكَلْثَمُ وَكَانَ فِي وَجْهِهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ . أَهْدَبَ الأَشْفَارِ . جَلِيلَ الْمُشَاشِ وَالْكَتِدِ . أَجْرَدَ . ذَا مَسْرُبَةٍ . شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ . إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ . وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا . بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ . وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ . أَجْوَدَ النَّاسِ كَفًّا . وَأَجْرَأَ النَّاسِ صَدْرًا . وَأَصْدَقَ الناس لهجة . وأوفى الناس بذمة .

--> ( 1 ) انظر : [ مسند أحمد ( 1 / 151 ) ، ومجمع الزوائد ( 8 / 272 ) ، والبداية والنهاية ( 6 / 27 ) ] .