التَّعريف بالسُّلَمي ( 1 ) : اسمُه ونَسَبُه ومَولدُه : هو : محمَّد بن الحُسَين بن محمَّد بن موسى بن خالد بن سالِم بن راوِيَة بن سعيد بن قَبيصَة بن سُراقَة ، أبو عبد الرحمن ، الأَزْدي ، السُّلَمي الصُّوفي . والأَزْدي : نسبةٌ إلى « أَزْد شَنُوءَة » ، وهي قَبيلة أبيهِ ، لكنَّه اشْتُهر ب - " السُّلمي " ، وهي نسبةٌ إلى قَبيلة أُمِّه بني سُلَيم . مَولدُه : وُلدَ السُّلَمي في عاشِر جُمادى الآخِرَة ، سنةَ خمسٍ وعشرينَ

--> ( 1 ) ترجمته في : " تاريخ بغداد " للخطيب ( 2 / 248 - 249 ) ، و " المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور " ( ص 18 ) ، و " الرسالة القشيرية " ( ص 140 ) ، و " الأنساب " للسمعاني ( 3 / 46 ) ، و " المنتظم " لابن الجوزي ( 15 / 150 - 151 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 17 / 247 - 255 ) ، و " تاريخ الإسلام " ( حوادث ووَفَيات سنة 412 ه - / ص 304 - 307 ) ، و " تذكرة الحفاظ " ( 3 / 1046 - 1047 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 3 / 523 ) جميعها للذهبي ، و " البداية والنهاية " لابن كثير ( 15 / 590 ) ، و " الكشف الحثيث " لسبط ابن العجمي ( ص 225 رقم 645 ) ، و " طبقات الشافعية الكبرى " للسبكي ( 4 / 143 - 147 ) ، و " لسان الميزان " لابن حجر ( 5 / 140 - 141 ) ، و " طبقات الحفاظ " للسيوطي ( ص 411 ) ، و " طبقات المفسرين " للسيوطي ( ص 97 - 98 ) ، و " طبقات المفسرين " للداودي ( ص 101 رقم 134 ) ، و " شذرات الذهب " لابن العماد ( 3 / 196 - 197 ) ، و " هدية العارفين " ( 2 / 61 ) ، و " الرسالة المستطرفة " للكتاني ( ص 54 ) ، و " تارخ الأدب العربي " لكارل بروكلمان ( القسم الثاني / ص 478 - 481 ) ، و " تاريخ التراث العربي " لفؤاد سزكين ( م 1 / ج 4 / ص 178 - 184 ) . ومقدمة تحقيق كتابه " طبقات الصوفية " لنور الدين شريبة .