عَبَّاسٍ : فَإِنَّهَا نَزَلَتْ فِي يَوْمِ عِيدَيْنِ اثْنَيْنِ : يَوْمَ جُمُعَةٍ ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ " . { فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ } قَالَ قَتَادَةُ : أَيْ : فِي مَجَاعَةٍ ؛ رَجَعَ إِلَى الْكَلَامِ الْأَوَّلِ مِنْ قَوْلِهِ : { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ { غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإثم } أَي : يتعمده . سُورَة الْمَائِدَة من الْآيَة ( 4 ) إِلَى الْآيَة ( 5 ) . { يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أحل لكم الطَّيِّبَات } يَعْنِي : الْحَلَالَ مِنَ الذَّبَائِحِ . { وَمَا علمْتُم من الْجَوَارِح مكلبين } أَيْ : مُضْرِينَ ( تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا