قَالَ محمدٌ : من قَرَأَ { عَلَّامُ الغيوب } بِالرَّفْع ، فعلى معنى : هُوَ علام الغيوب . { قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِل } [ يَعْنِي : إِبْلِيس ] { وَمَا يُعِيد } أَي : مَا يخلق أحدا وَلَا يَبْعَثهُ { قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ على نَفسِي وَإِن اهتديت } الْآيَة ؛ أَي : أَنكُمْ أَنْتُم الضالون وَأَنا على الْهدى . سُورَة سبأ الْآيَات من الْآيَة 51 حَتَّى الْآيَة 54 . { وَلَو ترى إِذْ فزعوا } تَفْسِير الْحَسَن : يَعْنِي النفخة الأولى الَّتِي يُهَلْكُ بِهَا كُفَّارُ آخِرِ هَذِه الْأمة { فَلَا فَوت } أَي : لَا يفوت أحدٌ مِنْهُم دون أَن يهْلك بِالْعَذَابِ { وَأُخِذُوا من مَكَان قريب } يَعْنِي : النفخة الْآخِرَة . قَالَ الْحَسَن : وَأي شيءٍ أقرب من أَن [ كَانُوا ] فِي بطن الأَرْض فَإِذا هُمْ عَلَى ظُهُورهَا . قَالَ محمدٌ : قِيلَ : من مَكَان قريب : قريب على الله يَعْنِي : الْقُبُور . ( ل 279 ) وَهُوَ مَعْنَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْحسن { وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التناوش من مَكَان بعيد } يَعْنِي : الْآخِرَة ، والتناوش : التَّنَاوُل ، قَالَ الْحَسَن يَعْنِي : وأنى