والحكماء هم : أهل الحكمة ، والحكمة هي معرفة الدين والعمل به كما قاله مالك والليث وغيرهما من السَّلف . وكذلك ذكره ابن قتببة وغيره ، فالحكماء هم خواص العُلَمَاء كما كان الفضيل بن عياض رضي الله عنه يقول : العُلَمَاء كثير ، والحكماء قليل . وقال له رجل : العُلَمَاء ورثة الأنبياء ، فَقَالَ فضيل : الحكماء ورثة الأنبياء ، وإنما قال هذا ؛ لأنّه صار كثير من الناس يظن أن العُلَمَاء الممدوحين في الشريعة يدخل فيهم من له لسان علم ، وإن لم يكن عنده من حقائق الإيمان ومن العمل بالعلم ما يوجب سعادته . فبين الفضيل أنه لا يدخل في مدح الله ورسوله للعلماء إلا أهل الحكمة ، وهم أهل الدراية والرعاية . وقد كان السَّلف لا يطلقون اسم العالم إلا عَلَى من عنده علم يوجب له الخشية ، كما قال بعضهم : إِنَّمَا العالم من يخشى الله ، ولقي بخشية الله علمًا ، وهذا مطابق لقوله تعالى : { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } ( 1 ) . والله تعالى أعلم . انتهى . بلغ مقابلة عَلَى أصله . الحمد لله رب العالمين وصلى الله عَلَى سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا . وحسبنا الله ونعم الوكيل . . . .

--> ( 1 ) فاطر : 28 .