وخرج الطبراني ( 1 ) من حديث أَنَسٍ : " أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ : مَتَى عَهْدُكَ بِأُمِّ مِلْدَمٍ ؟ قَالَ : وَمَا أُمُّ مِلْدَمٍ ؟ قَالَ : حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَالْعَظْمِ ، يَمَصُّ الدَّمَ ، وَيَأْكُلُ اللَّحْمَ . قَالَ : مَا اشْتَكَيْتُ قَطُّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا . أَخْرِجُوهُ عَنِّي " . وفي " المسند " ( 2 ) عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَتَى عَهْدُكَ بِأُمِّ مِلْدَمٍ ؟ " وَهُوَ حَرٌّ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ . وَقَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَوَجَعٌ مَا أَصَابَنِي قَطُّ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْخَامَةِ تَحْمَرُّ مَرَّةً ، وَتَصْفَرُّ أُخْرَى " . وقد اختار النبي - صلى الله عليه وسلم - الحمى لأمته عموماً ، ولأهل مدينته خصوصًا ، وللأنصار من أهل قباء خصوصًا . فأما الأول : ففي " المسند " ( 3 ) عن أبي قلابة قال : " نبئت أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَمَا هُوَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي قَالَ فِي دُعَائِهِ : فَحُمَّى إِذًا أَوْ طَاعُونًا ، قَالهاَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَهُ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِهِ عَنْ ذَلِكَ : فَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيَسْتَبِيحَهُمْ فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَأَبَى عَلَيَّ - أَوْ قَالَ : فَمنعت - فَقُلْتُ حُمَّى إِذًا أَوْ طَاعُونًا ، حُمَّى إِذًا أَوْ طَاعُونًا . . . " يَعْنِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . وأما الثاني : في " المسند " ( 4 ) أيضاً عن أبي عسيب - مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " أَتَانِي جِبْرِيلُ بِالْحُمَّى وَالطَّاعُونِ ، فَأَمْسَكْتُ الْحُمَّى بِالْمَدِينَةِ ،

--> ( 1 ) في " المعجم الأوسط " ( 5905 ) قال الهيثمي في " المجمع " ( 2 / 294 ) : وفيه الحسن بن أبي جعفر . قال عمرو بن علي : صدوق منكر الحديث . وقال ابن عدي : صدوق وهو ممن لم يتعمد الكذب ، وله أحاديث صالحة . ( 2 ) ( 5 / 142 ) . ( 3 ) ( 5 / 248 ) . ( 4 ) ( 5 / 81 ) .