لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اقْرَأْ فُلانُ ، فَإِنَّهَا السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَوْ نَزَلَتْ " باب فِي أن القرآن أفضل ما أعطي العبد 86 - وثني أَبِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، نا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الذُّهْلِيُّ ، نا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ رَافِعٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَرَأَى أَنَّ أَحَدًا أُعْطِيَ أَفْضَلَ مِمَّا أُعْطِيَ ، فَقَدْ عَظَّمَ مَا حَقَّرَهُ اللَّهُ وَحَقَّرَ مَا عَظَّمَ اللَّهُ » باب في أن القرآن غنى لا فقر بعده 87 - أنا الْحَاكِمُ أَبُو عَمْرٍو مُكْرَمُ بْنُ عَتَّابٍ التَّمِيمِيُّ بِبُخَارَى ،