وينسب إلى ابن المعتز في اللفاحِ ، ولست أظنه له : ودوحة لفاحٍ جنيناً ظلالها . . . وأوراقها تحكي لنا ريش طاووس شربتُ بها روح الحميا مواصلاً . . . إلى الصبح حتى رحتُ في زي قسيس وقد أشرفَ اللفاحُ فيها كأنه . . . نهودُ عذارى في مرائش تنيسي وينسب إليه أيضاً : انظر إلى اللفاح في شكله . . . وحسنه المبتدع النقش مثل عروسٍ خضبتْ كفها . . . لم يعلقِ الحناءُ بالغش وقال كشاجم الأصغر : وجاء المضيفُ بلفاحةٍ . . . فطابَ ولو فاتهُ لم يطبْ نجومٌ بلا فلكٍ دائرٍ . . . ولكنَّ أوراقهُ من ذهبْ روائحها من شذا مسكةٍ . . . وأجسامها أكرٌ من لهبْ ولبعضهم : فديتُ من حيا بلفاحةٍ . . . أحيا بها قلبي وأوصابي كأنها في كفهِ أكرةٌ . . . ملفوفةٌ في ثوبِ عنابِ ومن أحسن ما قيل في المشمش قول ابن وكيع : بدا مشمش الأشجار يذكو شهابه . . . على خضرِ أغصانٍ من الريِّ ميدِ حكى وحكتْ أشجارهُ في اخضرارها . . . جلاجل تبرٍ في قبابِ زبرجدِ