والقسم الثاني من الضرب الأول : إذا كانت الياء لام الكلمة سواء كانت في الاسم أو في الفعل مثل : ( أُجيبَ دَعوَةَ الداعِ إِذا دَعان ) تنبيها على الداعي المخلص لله الذي قلبه ونهايته في دعائه في الملكوت والدار الآخرة لا في الدنيا . وكذلك : ( الداعِ إلى شَيءٍ نُكُر ) هو دعاء ملكوتي من عالم الآخرة . وكذلك : ( يَوم يَأتِ لا تَكَلّمُ نَفسُ ) هو إتيان ملكوتي في الآخرة ، آخره متصل بما وراءه من الغيب . وكذلك : المهتد هو الهدي الملكوتي المتصل بما وراءه وفوقه مما بطن عنه . وكذلك : ( وَالباد ) حذف لأنه على غير حال الحاضر المشاهد . وقد جعله الله لهما سواء . وكذلك : ( كالجَواب ) من حيث التشبيه فإنه ملكوتي إذ هو صفة نفسية لا ظهور لها في الإدراك الملكي .